亮節高風 - 陳銘堂竹雕作品集算是我近期看過的一本好書
全書的內容大意
作者: 國立歷史博物館
新功能介紹- 出版社:國立歷史博物館
新功能介紹 - 出版日期:2007/04/01
- 語言:繁體中文
在繁忙的工作之餘想要看本好書,增加自己的內涵是不錯的選擇
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內容來自YAHOO新聞
新北平溪「望古」由來誤傳 「與礦工無關」
新北市平溪支線原本默默無名的景點「望古」,2月因知名生態作家劉克襄的介紹而知名度大開,吸引不少人潮,但劉克襄參考鄉誌和網路的歷史資料,在介紹「望古」名稱由來時卻出了錯,地方文史工作者考證後得出正確的名稱源頭,盼能正名。
據民國86年出版的《平溪鄉志》記載,平溪區一地名「望古」,命名源頭係來自泉州的胡結於此開坑採煤,為水所淹沒,乃名為「亡礦坑」,日人據台後,改名為望古坑。但鄉志最末卻補一句,「據當地居民所言,早於咸豐5年之前,即有人入墾,當時便有望古坑之名,至於此名從何而來,也就無從考據。」
望古小村原本默默無名,但2月壹週刊的企畫單元「跟著劉克襄玩不一樣的平溪線」,劉克襄參考鄉志與網路資料,在節目中介紹望古時稱,「挖礦因為有一次天災,水滿把礦坑的人都淹死了,所以礦坑有人死了叫『亡谷』」。網路上此說法廣泛流傳。
平溪導覽協會理事長王肇經與一群業餘文史愛好者,自組在地文史工作坊考察這段歷史。經他探訪平溪區望古、十分等地耆老和各種史料後,總算在十分的地方望族胡氏家中,取得其家族「鬮書合約」(鬮(音同揪)書是關於分家、分財的文書契據),有出現有望古坑字眼,並向族中耆老採證。
王肇經說,望古地區的石灼煤礦「石底三坑」起於民國24年,表示於民國24年後,望古一帶才有礦工進駐,但胡家的這本鬮書合約可追溯至光緒12年,王肇經說,「由此可證,『望古』之名早於礦工進駐之時,名稱與礦工無關。」
至於地名由來,王肇經說,過去大陸移民前來平溪時,發現該地地理環境和大陸故鄉相像,才取名「望古」。
記者致電劉克襄說明原委,他聽聞了解後大方承認出錯並表示,以前的事情,若無耆老可詢,大都是透過鄉志或網路資料取得,但耆老所言應是最直接正確的歷史,「現在發現正確,就該用正確的,沒有問題。」
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/新北平溪-望古-由來誤傳-與礦工無關-190400098.html
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